【<正在撰寫《中醫(yī)風水學說研究》一書•為這本書早日出版•普及一下“風水”基礎(chǔ)理論>】風水要懂，但不能迷信！

    人們經(jīng)常會提出一個問題，風水到底是否真的存在？又有何具體意義呢？

    俗話說“一德（運）、二命、三風水、四積陰功，五讀書”，風水在五個成分里頭只占一個成分，第一個條件還是道德的修養(yǎng)。

    “仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故�！�

    關(guān)于看風水的問題，這里邊包含的也很多。大體上說，看風水所謂的地理，就是堪輿學，它在我們中國文化系統(tǒng)中，也已經(jīng)有幾千年的歷史了。站在文化的立場，風水雖然是小道，但大家也不要輕視了它。因為它也是一門很復(fù)雜很深奧的學問。

    中國過去的地理——看風水的問題。開始我們講三元、三合。所謂形巒，一般的說法就是龍，看龍脈。龍是形容詞，不是真的有龍；形巒就是五行相配。有的山頭是圓形的，便屬于土形；有的山頭是尖形的，便屬于火形；方形的是屬于金形；另外還有木形的山。金木水火土配起來，就是看形巒。

    事實上，一個地理師要能看到地下三尺，也是有道理的。但是要用智慧之眼去看。要了解地質(zhì)的情形，豈止三尺！三丈也應(yīng)該了解的。楊救貧因為十分高明，所以不輕易為人家看墳地。

    他只想忠臣、孝子、節(jié)婦、義士這四種人看。這些是中國社會的典型人物。他指定地點，把這家死去的父母埋下，不出三年一定大發(fā)！不管什么地，只要楊救貧一指點，頭向哪一邊，腳向哪一邊，埋下去三年以后，你等著看吧！升官、發(fā)財都來了。

    風水這東西有時也真邪！你說不信嗎，有時候還真靈；不過有時候也不盡然。我們中國看地是“一德、二命、三風水、四積陰功、五讀書”。你懂了這些以后，便不要看風水了，一切都要靠自己努力才行。

    雖然如此，過去大家還是很重視它。在我們歷史上出將入相的人很多，像宋朝的范仲淹、朱熹，也是一代大儒，他們的風水都很高明。孔子的學生們也很注意這個問題。孔子死后，他的墓地是他的學生子貢看的。

    當時三千弟子會議如何來葬夫子，結(jié)果選了地（就是后來葬漢高祖的那塊地），子貢看了說：不好，這塊地不行，因為這塊地只能葬皇帝，不能葬夫子；我們夫子比皇帝偉大！所以子貢選了山東的曲阜。但是子貢又講了：這塊地固然不錯，只是這條水有問題。

    

    若干年后，下代女家差一點，再一代又好一點，再下一代又差一點……由于過去重男輕女，女家好壞大家認為不算什么。這么一塊千秋萬世的好地，雖然的這一點缺陷，也總算是塊好地了，于是孔子便葬在這里。

    這些故事說明中國文化中，古代的讀書人必須要通三理——醫(yī)理、命理、地理。

    為什么要通三理？

    因為中國文化講孝道，一個作兒女的人要懂了這些，才能為父母盡孝。父母年紀大了，作孩子的一定要懂得命理。孔子在《論語》中就說：“父母之年，不可不知也�！�

    父母的年齡不可不知道，為什么？知道了父母是多大歲數(shù)了，自己出遠門能不能回來，自己心里有數(shù)。算一算知道什么時候是個關(guān)口，怕有麻煩，早點準備，要特別小心。

    第二點，萬一有病了，自己懂得醫(yī)理，知道治療。不幸死了呢？懂得地理，找個地方安葬父母。所以一個讀書人就要能懂得命理、懂得醫(yī)理、懂得地理。

    一般下葬都講風水，風水是什么？什么叫做風水？風水就是要避開風、避開水。地下有風，風的力量就那么大，把它吹動的。水呢？水是從附近集中來的，所以看風水就是要避開風、避開水。這意思就是，不忍心父母的尸骨在地下還受風與水的浸襲。

    中國的許多學問，都是根據(jù)科學的原理來的，都是最高的理論科學。

    再說到迷信，使我想到現(xiàn)代人動不動就講人家迷信，有些問題你們懂不懂？你說不懂，我說那你才迷信！自己不懂只聽別人說，便跟著人家亂下斷語，那才真正是迷信。

    當然，不但科學不能迷信，哲學、宗教也同樣地不能迷信。要想不迷信，必須要自己去研究那一門東西，等研究通了，你可以有資格批評，那才能分別迷信與不迷信。

 

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    溫馨提示：這個店的美女老板也很聰明，加上邱天道和不加邱天道真的不一樣，還是那句話，信不信由你了……